ILMU BUDAYA DASAR

Tujuan Ilmu Budaya Dasar adalah mengembangkan kepribadian mahasiswa dengan cara memperluas wawasan pemikiran serta kemampuan kritikalnya terhadap masalah-masalah budaya, sehingga daya tangkap, persepsi dan penalaran mengenai lingkungan budaya manusia dapat menjadi lebih halus dan manusiawi.

Secara sederhana Budaya Dasar didefinisikan sebagai usaha yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah-masalah ekonomi manusia dan kebudayaan.

Dengan mempelajari ilmu budaya dasar, kita dapat menemukan berbagai sikap, nilai, harga diri dan sifat kemanusiaan yang sangat bermanfaat untuk memperdalam dan memperluas persepsi, tanggapan, wawasan dan penalaran sehingga mampu memperluas budi nurani.

Ilmu budaya dasar sebagai salah satu komponen MKDU yang secara khusus bertujuan untuk menghasilkan warga negara sarjan Indonesia dengan kualifikasi seperti berjiwa Pancasila sehingga segala keputusan serta tindakannya mencerminkan pengamalan nilai-nilai Pancasila dan memiliki integritas kepribadian yang tinggi, yang mendahulukan kepentingan nasional sebagai sarjana Indonesia.

Istilah Ilmu Budaya Dasar dikembangkan pertama kali di Indonesia sebagai pengganti Istilah Basic Humanities yang berasal dari istilah Bahasa Inggris “The Humanities”. Dengan demikian bisa dikatakan bahwa “The Humanities” berkaitan dengan nilai-nilai, yaitu nilai-nilai manusia sebagai homo humanis atau manusia berbudaya. The Humanities dibatasi sebagai pengetahuan yang mencakup disiplin seni dan filsafat. “The Humanities” berusaha untuk memanusiawikan manusia, maksudnya adalah manusia itu mengerti dan memahami budaya yang melingkupinya.

• Masalah Budaya adalah masalah mengenai perubahan sistem nilai budaya.

• Masalah Kemanusiaan adalah masalah mengenai akibat negatif dari perubahan sistem nilai budaya.

Menilik dua masalah pokok yang dapat dikaji dalam mata kuliah Ilmu Budaya Dasar, nampak dengan jelas bahwa manusia tidak saja sebagai obyek tetapi sekaligus subyek pengkajian.

Dengan tujuan dari adanya ilmu budaya dasar, maka setiap manusia diharapkan dapat mempertajam kepekaan terhadap lingkungan budaya, sehingga lebih mudah menyesuaikan diri dengan lingkungannya terutama untuk kepentingan profesi.

Pengertian Kebudayaan meliputi bidang yang seluas-luasnya seolah-olah tidak ada batasnya, secara praktis kebudayaan adalah sistem nilai dan gagasan utama. Hakekat kebudayaan terwujud dalam tiga alasan kebudayaan yaitu sistem teknologi, sistem ideologi dan sistem sosial.

Asal kata Kebudayaan dari bahasa Sansekerta berasal dari kata budhayah yang berarti akal atau budi.

Menurut E.B Tylor, Kebudayaan adalah kompleks yang mencakup penegetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat istiadat, dan kemampuan-kemampuan lain dan kebiasaan-kebiasaan yang didapat oleh manusia sebagai anggota masyarakat.

Menurut Selo Sumardjan, Kebudayaan adalah semua hasil karya, rasa dan cipta masyarakat.

Koenjaraningrat – Kebudayaan antara lain berarti keseluruhan gagasan dan karya manusia yang harus dibiasakan dengan belajar beserta keseluruhan dari hasil budi pekertinya.

Menurut Malville J. Herkovitas ada empat unsur dalam kebudayaan yaitu:

   Alat-alat teknologi
   Sistem ekonomi
   Sistem norma
   Keluarga dan kekuatan politik

Culture Universal menurut C. Kluckhon yaitu sistem religi, organisasi kemasyarakatan, sistem ilmu pengetahuan, sistem mata pencaharian hidup dan sistem ekonomi, sistem teknologi dan peralatan, bahasa, dan kesenian.

Menurut dimensi wujudnya, kebudayaan mempunyai tiga wujud yaitu:

   Kompleks gagasan

   Kompleks aktivitas

   Wujud sebagai benda

Semua unsur kebudayaan dapat dipandang dari sudut ketiga wujud masing-masing. Kompleks gagasan dari sistem religi adalah pemikiran tentang Tuhan, tentang sorga dan neraka.

Herkovits dan Malinowski merupakan dua orang ahli antropologi yang menganut pandangan cultural determinism yang beranggapan bahwa kebudayaan yang dimiliki masyarakat menentukan segala sesuatu yang terdapat dalam masyarakat itu.

Sebagai salah satu ciptaan Tuhan yang paling sempurna manusia dilengkapi oleh penciptanya dengan akal, perasaan dan kehendak yang terdapat didalam jiwa manusia. Daya rasa/perasaan didalam diri manusia ada dua macam, yaitu perasaan inderawi dan perasaan rohani. Perasaan rohani adalah perasaan luhur yang hanya terdapat pada manusia, seperti perasaan intelektual, perasaan diri, dan perasaan sosial. Seorang merasa senang atau puas apabila ia dapat mengetahui sesuatu, sebaliknya tidak senang atau tidak puas apabila ia tidak berhasil mengetahui sesuatu, hal ini berkaitan dengan perasaan luhur yang terdapat pada manusia, yaitu perasaan intelektual.

PARA PEJUANG DEVISA NEGARA

Begitu banyak para TKI kita (Indonesia) yang mengais dan mencari sedikit rejeki di negara tetangga seperti Malaysia (terutama), Arab Saudi, Hongkong, Jepang dan sebagainya. Negara yang paling banyak didatangi para TKI atau TKW adalah negara Malaysia. Mereka melakukan hal tersebut karena pekerjaan didalam negeri yang sulit dicari.

Begitu banyak para pejuang devisa kita yang disiksa di negara tersebut. Contohnya seperti baru-baru ini yaitu Sumiati yang bekerja di Arab Saudi. Sumiati mengalami luka bakar, bibir atasnya di gunting, luka dari ujung kepala hingga ujung kaki yang nyaris lumpuh, kulit, tubuh dan kepala yang nyaris terkelupas, jari tengah retak, alis matanya rusak, dan bibir bagian atasnya hilang !! Kasus Sumiati pun sedang di proses oleh pemerintah Indonesia.

Apa yang dialami Sumiati bukanlah untuk yang pertama kalinya didengar oleh publik. Begitu banyak penganiayaan yang dialami para TKI. Contohnya lagi seperti kasus Siti Hajar asal Garut, Jawa Barat yang bekerja di Malaysia dan TKI asal Nusa Tenggara Timur Nirmala Bonat yang bekerja di Malaysia. Ketiga orang tersebut adalah sedikit dari para TKI atau TKW yang sampai saat ini menjadi pejuang devisa negara kita.

Sebagai bangsa yang peduli, hendaklah kita saling menghargai akan status sosial orang lain. Dan hendaknya pemerintah segera menyelesaikan masalah yang di alami oleh para pejuang devisa yang mengalami penyiksaan. Karena mereka pun sangat membutuhkan perlindungan dari negara.

Dan mereka bisa mendapatkan hak-hak nya kembali sebagai layaknya seorang pekerja pada umumnya.

Referensi: Liputan 6.com

BANJIR MENGANCAM 13 DAERAH dan LAHAR DINGIN KIAN MENGANCAM

Jakarta, Kompas – Bencana harus diwaspadai, terutama didaerah rawan banjir dan rawan longsor, karena hujan kini hampir merata di semua wilayah Indonesia. Hujan lebat dibeberapa hari ini, misalnya, menyebabkan banjir di 13 kabupaten dan kota di Jawa Timur dan Jawa Barat. Tiga hari ini banjir melanda sembilan kabupaten dan kota di Jawa Timur. Jembatan dan beberapa tanggul jebol karena tidak kuat menahan luapan air. Sembilan daerah yang dilanda banjir adalah Surabaya serta kabupaten-kabupaten di Madiun, Mojokerto, Ngawi, Magetan, Ponorogo, Pacita, Pasuruan, dan Sampang.

Di Jawa Barat, luapan air menerjang pemukiman di daerah langganan banjir di Kabupaten Bandung, yakni Kecamatan Baleendah. Tiga kabupaten yang dilanda adalah Subang, Ciamis, dan Sumedang.

Banjir di Sejumlah Daerah

 Jawa Barat

Melanda kecamatan Baleendah dan Dayeuhkolot. Sedikitnya 10.764 orang dari Kelurahan Baleendah dan Andir mengungsi.

 Surabaya, Jawa Timur

Kelurahan Wonorejo dan kelurahan Medokan tergenang

 Sampang, Jawa Timur

Empat desa dan tiga kelurahan tergenang akibat meluapnya Kali Kemuning. Ketinggian air mencapai 25-50 cm

 Madiun, Jawa Timur

Kali Gunting Kemiri di Desa Rejosari meluap. Sebuah jembatan ambrol, 5 orang hanyut.

 Mojokerto, Jawa Timur

Desa Pungging tergenang dengan ketinggian air 20-30 cm. Sebuah tanggul di Desa Tanggunan jebol.

 Gresik, Jawa Timur

Jalur Cerme-Benjeng-Balongpanggang serta Driyorejo-Legundi-Boboh-Kedamean sempat lumpuh akibat Kali Lamong meluap.

Di Kabupaten Magelang, Jawa Tengah, banjir lahar dingin di Kali Tringsing menyeret satu truck pasir hingga 1 Km. Sebelumya truck tersebut terjebak banjir lahar dingin di Kali Putih. Di Kabupaten Bantul, banjir lahar dingin menewaskan seorang bocah berumur 5,5 tahun. Hal tersebut di karenakan oleh letusan Gunung Merapi yang membuat ancaman banjir lahar dingin.

Sumber: Harian Kompas, Rabu, 08 Desember 2010

GUNUNG BROMO

Setelah Gunung Merapi mengeluarkan abu vulkaniknya dan membuat warga Daerah Istimewa Yogyakarta panik dan harus mengungsi selama kurang lebih satu bulan. Abu vulkanik merapi pun membuat Yogyakarta penuh dengan hujan debu dan asap letusan hal tersebut dapat meyebabkan berbagai penyakit. Setelah peristiwa ini mulai pulih kembali, sekarang giliran Gunung Bromo yang diawasi oleh warga sekitar. Pemerintah dan warga pun mulai menjaga-jaga agar tidak terjadi peristiwa yang serupa. Status Gunung Bromo masih dipantau oleh pemerintah untuk melindungi warga yang dekat Gunung Bromo agar warga tetap selamat. Status Gunung Bromo turun dari awas menjadi siaga. Setelah sempat menunjukkan penurunan aktivitas vulkaniknya, Gunung Bromo kembali erupsi. Erupsi minor Bromo disertai kepulan asap tebal dan abu vulkanik dengan ketinggian antara 300 hingga 900 meter mengarah ke utara dan timur laut. Sebelum terjadi erupsi, data seismek mencatat terjadi gempa vulkanik dangkal sebanyak 37 kali sedangkan tremo terjadi terus menerus dengan amplitudo maksimal dua hingga lima milimeter. Namun demkian, aktivitas vulkanik Gunung Bromo secara umum telah menunjukan penurunan dari hari-hari sebelumnya.

Sementara itu cuaca di kawasan Gunung Bromo sejak pagi tadi hingga siang ini masih diselimuti kabut disertai hujan. Masyarakat di sekitar kawasan itu masih beraktivitas seperti biasanya.

Semoga Gunung Bromo tetap dalam keadaan sedia kalanya. Karena begitu banyak wisatawan domestik maupun mancanegara yang mengunjungi Gunung Bromo. Gunung Bromo merupakan Gunung yang indah dan sangat luar biasa. Keindahan Gunung Bromo sangat luar biasa dan tidak terkalahkan dengan Gunung Merapi.

Referensi: Liputan6.com

Tsunami di Nanggroe Aceh Darussalam

Bencana yang dialami oleh pulau Sumatra tepatnya di Nanggroe Aceh Darussalam adalah bencana Tsunami yang berkekuatan 8,9 SR. Tsunami tersebut tepatnya kurang lebih terdapat di arah Selatan Kota Meulaboh di Nanggroe Aceh Darussalam, pada tanggal 26 Desember 2004, kurang lebih 6 tahun silam. Bencana tersebut menewaskan ribuan manusia dan juga makhluk hidup lainnya. Banyak penduduk yang kehilangan harta benda, sanak saudara, anak, ibu, ayah dan sebagainya. Bahkan rumah-rumah mereka pun tak ada yang utuh, semua tersapu bersih oleh terjangan Tsunami tersebut. Tidak sedikit dari mereka yang mencari sanak keluarga yang masih hidup maupun yang sudah meninggal dan mencari sebagian harta yang masih tersisa yang mungkin masih bisa digunakan. Tak seorang pun yang hartanya tertinggal. Rumah-rumah mereka hancur bersih, pohon-pohon tidak lagi tumbuh tetapi tumbang, dan binatang-binatang pun mati. Tsunami yang berkekuatan 8,9 SR tersebut itu pun tak segan-segan untuk menyapu seluruh Nanggroe Aceh Darussalam.

Begitu banyak masyarakat Indonesia yang merasa prihatin. Sehingga banyak dari masyarakat yang membantu secara materi maupun moral. Bantuan datang tidak hanya dari dalam negeri Indonesia tetapi dari mancanegara pun juga membantu seperti Amerika dan negara maju lainnya. Dari kalangan selebriti dalam negeri maupun luar negeri. Contoh selebriti luar negeri yang membantu warga Aceh adalah Jackie Chan. Bantuan yang diberikan oleh Jackie Chan tersebut sekarang sudah menjadi perumahan yang dinamakan “Perumahan Jackie Chan” yang sekarang telah ditempati oleh warga Aceh yang kehilangan tempat tinggal.

Setelah beberapa tahun, warga Aceh mulai membenahi keadaan-keadaan termasuk untuk tempat tinggal mereka. Dan sampai saat ini Nanggroe Aceh Darussalam suadah pulih kembali seperti sedia kala dan melakukan aktivitas mereka kembali.

Referensi: Google.com

PEMERINTAH TAK JAMIN KESELAMATAN 600 WARGA MERAPI

Magelang—Pemerintah Kabupaten Magelang menyatakan tidak bisa lagi menjamin keselamatan ratusan warga lereng Gunung Merapi yang menolak di evakuasi. “Sudah diperingatkan tapi tidak mau. Kami tidak bisa memaksa,” kata wakil Bupati Magelang Zaenal Arifin kemarin.
Sedikitnya ada 600 warga Desa Wonolelo, Kecamatan Sewangan, Magelang yang kemarin menolak meninggalkan rumah mereka. Padahal daerah mereka yang berjarak 12 Km dari puncak Merapi, telah dinyatakan sebagai zona berbahaya.
Pemerintah Magelang sudah tiga kali menawarkan evaluasi kepada warga Wonolelo itu, tapi mereka selalu menolak. Menurut Zaenal, pemerintah tak bisa melakukan evakuasi paksa karena jumlah warga yang menolak terlalu banyak. “Kalau satu atau dua orang bisa kami paksa,” ujar dia.
Terakhir pemerintah Magelang meminta warga Wonolelo membuat surat pernyataan bahwa mereka menolak evakuasi. Namun Zaenal menolak bila dikatakan bahwa surat itu merupakan tindakan lepas tangan pemerintah dalam menjamin keselamatan warganya.
Meski intensitas letusannya menurun dalam tiga hari terakhir, aktivitas Merapi masih tinggi. Sepanjang hari kemarin, puncak Merapi tampak mengepulkan asap tebal bercampur debu. “Asap tebal membumbung sejak pukul 4 pagi,” kata Sri Sumarti, Kepala Seksi Gunung Merapi, Balai Penyidikan dan Pengembangan Teknologi Kegunungapian Yogyakarta.
--Jumlah korban meninggal karena rentetan letusan Gunung Merapi pun terus bertambah. Badan Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB) melaporkan, hingga pukul 12.00 kemarin, jumlah korban meninggal mencapai 191 orang. “Rinciannya korban luka bakar 146, korban nonluka bakar 45,” kata juru bicara BNPB, Andi Syamsurijal Usman, kemarin.
Adapun korban yang masih menjalani rawat inap, menurut Andi berjumlah 598 orang. Mereka berasal dari Sleman (281), Magelang (134), Magelang (72), Klaten (64), Purworejo (47).



Sumber: Koran Tempo, tanggal 11 November 2010

SATGAS BONGKAR TEKA-TEKI GAYUS

Jakarta-- Satuan Tugas Pemberantasan Mafia Hukum membentuk tim investigasi internal untuk membongkar kasus keluarnya Gayus Halomoan Tambunan dari rumah tahanan Brimob, Kelapa Dua, Depok, pekan lalu.
Anggota satgas. Mas Achmad Santosa, mengatakan tim ini bertugas mengumpulkan fakta seputar keluarnya terdakwa kasus mafia hukum itu dari rumah tahanan. “ Ini tantangan untuk Kapolri yang baru. Bisa menjadi entry untuk memulihkan citra polisi,’’ ujar Mas Achmad kemarin.
Seorang pria mirip Gayus diberitakan berada ditengah penonton yang menyaksikan turnamen tenis seri WTA Tour di Nusa Dua Bali, Jumat pekan lalu. Dia mengenakan rambut palsu dan berkacamata. Kasus ini masih jadi teka-teki karena Gayus belum mengakuinya.
Menurut Mas Achmad, kasus ini diduga termasuk jual beli fasilitas dan penyalahgunaan kewenangan, seperti pernah terjadi pada Artalyta Suryani. “Ini tidak bisa dibiarkan,’’ katanya. Ia berharap tim investigasi ini sudah dapat mengeluarkan hasil temuan dalam waktu tujuh hari.
Dia mengatakan, Kementrian Hukum dan Hak Asasi Manusia juga tak lepas tanggung jawab dalam kejadian ini. Sebab, kata dia, Rutan Brimob adalah cabang rutan Salemba, Jakarta Pusat, yang berada di bawah Kementrian Hukum dan HAM. “Kepala (Rutan Mako Brimob) harus memberikan laporan ke rutan induknya,” dia menambahkan.
Kapolri berjanji akan meningkatkan kontrol terhadap anggotanya. “Kalau polisi melakukan pelanggaran hukum, kita tindak tegas,’’ kata Kapolri Polri Jendral Timur Pradopo kemarin.
Dalam kasus ini, polisi juga akan memeriksa bekas Kepala Badan Reserse Kriminal Polri Komisaris Jendral Susno Duadji, dan Wiliardi Wizard. “Mereka bersebelahan sel dengan Gayus,” ujar Kepala Biro Penerangan Masyarakat Polri Brigadir Jendral I Ketut Untung Yoga Ana.
Adapun Mentri Hukum dan HAM Patrialis Akbar mengatakan, jika seseorang masih ditahan di rumah tahanan, itu kewenangan kepolisian dan kejaksaan. “Itu kan urusannya polisi,” tuturnya kemarin. Kementrian Hukum dan menangani saat seseorang mnjadi terpidana di lembaga pemasyarakatan.

Sumber: Koran Tempo, tanggal 11 November 2010

Stratifikasi Sosial di Masyarakat

Stratifikasi sosial di masyarakat sangat banyak. Adanya stratifikasi membuat masyarakat yang memiliki derajat lebih tinggi merasa hebat, memiliki kekuasaan dan sebagainya sedangkan masyarakat yang memiliki derajat lebih rendah merasa minder dan kurang percaya diri.
Banyak sekali stratifikasi di masyarakat, misal nya seorang tenaga kerja yang memiliki pekerjaan yang dilakukan tidak tetap. Contoh pekerjaan yang tidak tetap adalah para pekerja bangunan. Mereka bekerja kadang kala di saat pekerjaan tersebut ada yang membutuhkan dan jika tak ada yang membutuhkan mereka tidak bekerja bangunan dan bisa saja mereka mencari pekerjaan lain sebagai sampingan mereka.
Sedangkan contoh stratifikasi yang memiliki derajat lebih memiliki pekerjaan yang tetap. Mereka bekerja sesuai jam kerja mereka dan rutin dilakukan setiap hari kerjanya.
Adanya stratifikasi membuat adanya perbedaan antara golongan yang satu dengan golongan yang lain.

Budaya

Budaya sejak ada sejak zaman purbakala. Dimana manusia masih melestarikan budaya barter yaitu tukar menukar barang untuk memenuhi kebutuhan antara manusia yang satu dengan manusia yang lainnya., agar manusia itu sendiri dapat melengkapi satu dengan lainnya.
Sesuai perkembangan zaman maka budaya menjadi lebih berkembang. Banyak budaya-budaya Indonesia yang beranekaragam. Mulai dari bahasa, suku, budaya, tarian, seni, alat musik, kepercayaan masing-masing daerah, makanan pokok dari daerah-daerah tertentu dsb.
Kebudayaan semakin berkembang karena adanya kemajuan/modernisasi dari manusia itu sendiri. Banyak manusia yang mengalami modernisasi yang melupakan kebudayaannya sendiri, sedikit demi sedikit kebudayaan mereka punah dan hampir hilang. Menurut saya kebudayaan adalah suatu warisan yang diwariskan oleh nenek moyang kita untuk kita agar dapat kita lestarikan dan tidak punah. Karena kebudayaan adalah aset besar negara Indonesia, banyaknya kebudayaan di Indonesia membuat bangsa Indonesia beranekaragam. Dengan adanya perbedaan membuat Indonesia semakin unik.

Berikut ini adalah definisi kebudayaan menurut para ahli:

Edward B. Taylor
Merupakan keseluruhan yang kompleks, yang didalamnya terkandung pengetahuan, kepercayaan, seni, moral, hukum, adat istiadat dan kemampuan-kemampuan lain yang didapat oleh seseorang sebagai anggota masyarakat.

Koentjaraningrat
merupakan keseluruhan sistem gagasan, tindakan, dan hasil karya manusia dalam rangka kehidupan masyarakat yang dijadikan milik diri manusia dengan relajar.

Dr. K. Kupper
Sistem gagasan yang menjadi pedoman dan pengarah bagi manusia dalam bersikap dan berperilaku, baik secara individu dan kelompok.

M. Jacobs dan B.J. Stem
kebudayaan mencakup keseluruhan yang meliputi bentuk teknologi sosial, ideologi, religi, dan kesenian serta benda, yang kesemuanya merupakan warisan sosial.

Dari definisi diatas, dapat diperoleh kesimpulan mengenai kebudayaan yaitu sistem pengetahuan yang meliputi sistem ide gagasan yang terdapat di dalam pikiran manusia, sehingga dalam kehidupan sehari-hari kebudayaan itu bersifat abstrak. Sedangkan perwujudan kebudayaan adalah benda-benda yang diciptakan manusia sebagai makhluk berbudaya, berupa perilaku dan benda-benda yang bersifat nyata yaitu pola-pola perilaku, bahasa, peralatan hidup, organisasi sosial, religi, seni dan lainnya yang tujuannya untuk membantu manusia dalam kelangsungan hidup masyarakat.



Karakter dan budaya itu bersifat nyata dan abstrak. budaya dapat dirasakan melalui pancaindra manusia dan melalui pikiran-pikiran manusia.
Pengaruh dari adanya kebudayaan adalah adanya agama dan tempat/wilayah untuk budaya masing-masing itu sendiri. Contohnya wilayah di pulau Sumatra adalah wilayah yang terbagi atas beberapa budaya dan wilayah yaitu Sumatra Utara, Sumatra Selatan, Sumatra Barat. Dari ketiga wilayah itu terdapat budaya yang berbeda-beda antara Sumatra yang satu dengan Sumatra yang lainnya dan memiliki keanekaragaman budaya tersendiri. Dan mayoritas agama yang terdapat di Sumatra Utara didominasi oleh agama Kristen .



Referensi:
http://www.anakkendari.co.cc/2009/03/pengertian-kebudayaan-menurut-para-ahli/